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基督徒生活

惟義人因信得生

哈巴谷是猶大王約雅敬時的先知,在那個時代,北國以色列已被亞述所滅,然而南國猶大卻沒有因此而自省,國中罪行深重;社會毫無公義,充滿了「強暴、罪孽、奸惡、毀滅、爭端、相鬥」;神的律法——公義的標準被歪曲,以致義人受欺壓。邪惡似乎在得勝,神似乎掩面不看,故此先知哈巴谷因神的遲延審判向神申訴,問神這些景況「要到幾時呢?」(哈一3-4),但神卻掩耳不聞。接著,先知在多番與神的對話中,知道神將要使用以“殘忍暴躁”見稱的迦勒㡳(巴比倫)人,作為對在猶大中行不義和施暴的人的審判工具,他不禁又疑又喜。先知喜見神聽到他的禱告,將會懲罰猶大中的惡行;疑是他知道巴比倫人的性情凶惡,猶大人將陷入殘暴之中。神為何要使用這大惡來滅絕這小惡呢?他在爭扎中失去平安,直至神給他更明白的啟示,他才反倒心得堅固,最後以一首頌讚詩來結束書卷。…

話別的人生

最近這大半年來,日子都過得不太輕鬆,這不是因為自身出了甚麼問題,而是心靈上因為兩位至親的先後辭世而一而再的遇到愁苦。岳父大人在今年年頭因急病離世,至今我太太和外家家人的傷痛還未復元,幾週之前,跟太太和她的弟妹親如長兄的堂哥也因病離世,這直教他們的心有如在傷口上灑鹽般的痛。雖然堂哥得病已有一段日子,而後期身體情況每況愈下,家人亦無奈地作出了他有機會離世的心理預備,但這並不足以令家人將他的辭世看為理所當然。…

澳門安靜遊

不經意已經過了好幾個月。三月某天為要出席舊教會一位師母的安息禮,與一行三十多位弟兄姊妹同赴澳門,都是同心合意的,要將問候和安慰帶給牧師和他的全家。安息禮簡單而溫馨,充滿了愛和懷念,在眼淚中有著安慰與喜樂,因為我們都有復活的盼望,而且在地上還有主家裡的愛和關心。…

現代人的詩篇廿三篇

早前我在 Facebook 專頁上刊登過一張有關詩編第廿三篇的相片金句咭,過不多幾日就在 WhatsApp 中收到一篇詩篇廿三篇的改編版本。這改篇版本由蔡少琪牧師所寫,描寫了現代人如何被工作捆綁,肉體和靈魂都被壓得透不過氣的苦況。當將改篇版本與正版的詩篇廿三篇拼湊作個對比,你就可以看出兩者所表達的是兩個極端;一端是忙亂、追迫、恐懼和沒有出路的困局,另一端是擁有耶和華的照顧、保護、安歇和同在的福氣。…

「成長」是基督徒的必修課

相信有很多人喜歡栽種植物,信徒當中也不例外。當我們每次開始去嘗試栽種一棵植物的時候,我們都應該是抱著一個相同的意念的──那就是希望這棵被我們栽種的植物,能夠順利的生長起來。所以,我們會為這棵植物花上心思和時間,好去培植它,為它找有陽光,亦清新鮮空氣但不當風的位置來安放;為它按時候澆水,不過多也不太少,最好加添點營養液;更會三不五時,便去探頭查察一下它的情況;甚至,有狂熱者為植物播放音樂,向它們說話。做如此這般的事情是為了甚麼呢?為的都是希望所栽種的植物能得以成長,好讓栽種的人得到滿足和快樂。…

新生餐廳到會服務

每年的年終,我們的團契都會舉行年終感恩晚會,好讓弟兄姊妹在一年將盡的時候,回顧他們如何經歷神的保守、幫助或賜福,不單旨在公開向神稱謝,也能藉此彼此鼓勵。晚會除了感恩事項分享之外,另一個重要環節,就是愛筵(基督徒之間的聚餐稱為愛筵)。我們團契有約三百人,能出席今次愛筵的也有百多人,因此所需的食物數量不少,而且各人對質素也很有要求。過往我們都有向一兩間品質穩定的供應商訂購食物,而今次在籌委會中便有成員提出,應選擇屬於社企的供應商以作支持,這個建議立即獲得一致的同意。為運送的方便,我們在社企的餐飲到會服務的名單中,挑選了比較接近教會的好幾間,而最後決定先試試位於石硤尾區的『新生餐廳』。…

記念在主裡安睡的姊妹

剛過去的週三晚上才出席完一位舊教會姊妹母親的安息禮。感謝 神,這位伯母在離世前已信主,她能在主的懷裡安息。雖然在喪禮中,總令人勾起離別的痛苦和哀傷,但 神藉著安息禮中的詩歌和衪的話語,也透過親友與家屬彼此的問候,使人得著屬天的安慰和永恆的盼望──我們有一天都會在天家與她重聚,永遠與主同居。…

人與人分享的責任

在頭條日報裡看到一則標題為【西班牙垃圾桶上鎖 防飢民「搵食」】的國際新聞,內容提及「西班牙經濟持續低迷,有部份失業民眾跑到超級市場的垃圾桶執過期食物充飢。吉羅納市政府日前與三大連鎖超級市場達成協議,會在丟有過期食物的垃圾桶上鎖,防止無業遊民翻垃圾桶,食用問題食物,影響健康。市府強調,已成立一套通報系統,需要食物的民眾可前往食物分配中心領取食物。」…

榮耀頌

某個主日之後,擠進滿是弟兄姊妹的升降機中,我身旁是個被他年輕母親抱著的兩歲小男孩,一臉溫文的。自升降機關門上升開始,小男孩便以他的孩提語音在唱起歌來。我微笑地望著他,但他沒有被我打擾,仍舊輕柔的在唱著。起始的首句,我沒法聽得出他在唱甚麼,我知道我需要調較一下自己,我用心的細聽,終於聽到了,是「榮耀頌」。他在唱「榮耀頌」。…

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