差不多每朝早我都會經過在我家附近的這條短短的惠安街，已經是慣常的事了，沒有甚麼特別。今早我又走過這裡，也慣常地抬頭看看每天都站在這裡的路牌，但這刻我腦子裡泛起了兩個字詞──「恩惠」與「平安」。
▲我經常路過這條惠安街
「我寫信給你們在羅馬、為神所愛、奉召作聖徒的眾人。願恩惠、平安從我們的父神並主耶穌基督歸與你們！」（羅1:7)
「恩惠」與「平安」，是使徒保羅慣常寫信給他所建立的教會的問候語（羅1:7；林前1:3；林後1:2；加1:3；弗1:2；腓1:2；門3）。既然是寫給教會的信，收信的對象當然是信徒，當時他們包括有猶太人及外邦人，而保羅便巧妙地將有希臘特色的請安語「恩惠」(charis)， 與猶太人傳統的祝福語「平安」(shalom)合併使用，有表明信主的猶太人和外邦人，雖然以前是無法融和的，但現在已在基督裡成為一個整體。
「恩惠」是主動的施予，無需對方付出任何代價而給予好處或幫助的意思，保羅用這個詞是指上帝的恩典，是人不配得的賜予。「平安」這個猶太人慣常用以彼此問候的祝福語，不只是生活平順、安全的意思，更指一種健全的狀態；就是與上帝和好、與人和睦、內心得享平安的狀態。人只要藉上帝的救恩便得以與衪和好，人與上帝的關係便可得以進入健全的狀態，從而得以享受心中的平安。因此，上帝的「恩惠」就是人能得「平安」的基礎與原因。
說到上帝對人的恩惠，我們都立時會想到，衪藉耶穌基督帶來的救恩，但信徒已經得著救恩，因此保羅無需再為他們求。保羅所指的「恩惠」是從上帝而來的裝備、促使基督徒能過信徒生活及事奉的恩惠。但我們每日仍需要上帝的「恩惠」與「平安」，使我們能在地上享受屬天的福氣，使我們的內在生命不受外在環境所影響。
使徒保羅不期望信徒得到名譽、財富或享樂，他卻希望我們得著「恩惠」和「平安」。同樣地，我們不只要為自己求從上帝而來的「恩惠」和「平安」，更要為別人祈求！另一方面，在我們享受著上帝的「恩惠」和「平安」之餘，卻不要以為是必然而視而不見，就像我經常走過惠安街卻從不留意街名一樣的「無心肝」，而是要時時念記，常常感恩！
