四福音的耶穌生平焦點

若我說，每年人們最期待和最多人一同慶祝的節日是聖誕節，相信並不會錯到那裡。而最為人熟悉有關耶穌的生平事蹟，應該莫過於他的出生了。你看每年的聖誕節，不說世界各地，就在香港大部份的幼稚園裡，都會安排小朋友扮演嬰孩耶穌降生馬槽的故事。這樣看來，聖誕節不就是耶穌生平的焦點所在了嗎？

無疑地，就算不是基督徒，很多人都會聽過耶穌出生的故事，這流傳的故事實在予人浪漫的感覺。可惜時至今日，許多人已經不把聖誕節視為記念耶穌基督降生的宗教節日，而是一個被聖誕老人、聖誕樹和聖誕禮物所取代，被商家包裝營造的消費、享樂和狂歡的長假期。過往被世人所重視的出生日子，今日被人忘記，耶穌不就很失望嗎？

▲聖誕故事予人浪漫的感覺

事實上，在記載耶穌基督生平的四卷福音書裡，馬可福音和約翰福音完全沒有記載耶穌基督出生的事蹟，只有馬太福音和路加福音有記載，而且是頗零散的，加起來約只有130節經文左右，只佔這兩卷福音書經節總和(2217節）的6%。

以篇幅而言，記載耶穌基督在世最後一週的事蹟佔最多，將各福音書個別計算，分別為馬可福音40%（11-16章）、馬太福音35%（21-28章）、路加福音23%(19:28－24章），而約翰福音則佔43%（12-21章）。四卷福音書同時以近半的篇幅來記載耶穌基督在世最後七日的事，可見福音書的焦點不是在耶穌的出生。

▲四福音的耶穌生平焦點記載比較

我們稱耶穌基督在世上，自三十歲出來傳天國福音的三年中的最後一週為「受難週」，是從他騎著驢駒子進入耶路撒冷，受群眾以衣服和棕樹枝舖在地上歡迎開始；繼而潔淨聖殿，預言聖殿被毀，觸怒宗教領袖；在耶路撒冷傳道，為耶京的光景悲傷；在為門徒洗腳，食過逾越節晚餐之後便掀開了耶穌殉難的序幕；他在客西馬利園禱告時，被賣被捕，門徒四散，終夜被大祭司和公會審訊受辱至天亮，再分別轉介羅馬巡撫彼拉多和希律審問，不過巡撫和希律都再三稱耶穌無罪，但猶太人逼脅彼拉多把耶穌釘十字架；他與兩名罪犯同時被釘十字架，兵丁鞭打和獻弄他，眾人譏誚和離棄他，但他仍然求父神赦免他們，在將靈魂交在父神手裡後死去，最後在沒有按規定被打斷一根骨頭的情況下，被埋葬在財主的新墓穴裡；然而第三日耶穌基督復活了，並向門徒顯現，吩咐門徒要傳天國福音，四十天之後在門徒眼前升天，歸到父神的榮耀裡去。