以往讀約書亞記都集中在看耶和華如何以衪的信實，實現衪對以色列的先祖亞伯拉罕的應許，將迦南地賜與他們；衪透過摩西的得力幫手約書亞接任以色列人的領袖角色，在衪的神蹟大能下，使以色列百姓都渡過約旦河進入迦南地應許之地；雖然以色列人在當中要闖的難關很多，要攻的城既堅且固，亦要面對敵人聯軍的攻擊，但在神的親自帥領下，他們把一個城以至多個城攻取，把一個王甚至多個王都打敗；將當時敬拜偶像、淫亂和罪惡極大的迦南人趕出。
當中約書亞在神的鼓勵下，是多麼的不畏艱難和忠心，以至贏得以色列百姓的接納、順從和尊敬。他也是個偉大的軍事家，運用神所賜的智慧、信心、勇氣，和無懼的心，指揮以色列的軍隊作戰，真的所向無敵。在他的領導下，以色列各支派分得所應許的地業，維持了全國上下的秩序，將敬拜耶和華作為國家政體的核心。總的來說，約書亞為人謙卑，能欣賞別人，看重神的榮耀，不下於摩西。
但透過今次對約書亞記的進一步研讀和學習，從另一角度看約書亞，原來他也有軟弱和人性的一面。首先約書亞並非如我所想般剛強，因為自摩西死後他便要接替摩西的領袖身份，但無論在出身（摩西是埃及王子，約書亞是奴隸）、學問（摩西在王宮受教育，約書亞顯然沒有）和威望（摩西能與耶和華面對面說話、行許多神蹟，約書亞是他的助手），他都遠遠不及摩西。所以在要面對帶領約二百萬的以色列民渡過約旦河，並要透過爭戰來取得應許之地，約書亞雖然曾在偉大的領袖摩西身邊出入和學習，但在面對如此巨大的責任和挑戰時，再加上他自覺卑微不及摩西的想法，使他膽脅多於剛強，因此耶和華，甚至百姓都經常以「要剛強壯膽」來鼓勵他面對面前的挑戰。而耶和華更親自向他顯現，啟示衪自己才是以色列軍隊的元帥，所以約書亞不要擔心自己的能力，他只要跟從就是了。而耶和華亦透過神蹟大能帶領以色列人渡過約旦河，來顯明衪與約書亞同在，藉以建立他在百姓中的領導威望，使他得以被百姓接納為繼摩西之後的領袖，像從前敬畏摩西一樣。
而約書亞在分地的問題上也顯出他的私心，因為在分地的事上，他將當時大祭司的居所設在拉瑪，及把會幕設在示羅，這兩處皆位於他自己所屬的以法蓮支派地業的境內，這使不論在管治和宗教上，以法蓮支派都佔盡優勢。
除此，約書亞在管治上也有不善之處，就是他沒有如他的師傅摩西般訓練接班人和培養新領袖，以至在他死後，以色列人便失去管治和屬靈的領袖；又沒積極地教導以色列百姓學習和遵行耶和華藉摩西所頒佈的律例和典章，以至以色列人在那些知道耶和華為以色列所行諸事的長死都死去以後，便被他們不能趕出的迦南人所影響，轉去事奉別神，而進入以色列歷史上最黑暗的時代。
從以上對約書亞的個人和功過的重新認識，這並沒有扁低約書亞在我心目中的重要性，他依然是一位忠心和順從耶和華的僕人，只是讓我能看到這位摩西的接棒人、帶領以色列人攻取迦南地的勇士，更有血有肉，更人性的一面。當然他所犯下的過失，除讓我更能了解以色列的歷史進路之外，這些事例也成為我在人生和事奉上的鍳誡。個人除了在事奉上要忠心和盡力，也要知道事工是神自己的，依靠衪必能成就；也要醒察自己的動機，事工不是我個人的，不要被私慾誘導，滿足自己；更要去幫助別人好好與神建立及維持關係，以生命影響生命，做好門徒訓練的工夫。
